Времепловката царица Ирина

Времепловката царица Ирина


We are searching data for your request:

Forums and discussions:
Manuals and reference books:
Data from registers:
Wait the end of the search in all databases.
Upon completion, a link will appear to access the found materials.


Ирина од Атина

Познат по: единствен византиски император, 797 - 802 година, нејзиното владеење му даде изговор на Папата да го признае Карло Велики како Светиот римски император го свика 7 -от Вселенски собор (2 -ри Собор во Никеја), враќајќи ја почитта на иконите во Византиската империја

Професија: царица консорт, регент и совладетел со својот син, владетел сама по себе
Датуми: живеел околу 752 година-9 август 803 година, владеел како сорегент 780-797, владеел по свое право 797-31 октомври 802 година
Исто така позната како царица Ирина, Еирена (грчка)


Царица регент (780 н.е.-797 н.е.) [уреди | измени извор]

По смртта на нејзиниот сопруг, Ирина стана царица регент во името на нејзиниот син. Во 781 година н.е., полубратот на Лео, Цезар Никифорос, се обиде да изврши државен удар. Како одговор, Ирина го постави Цезар за свештеник што го оневозможи да владее. Ирина, исто така, стави крај на иконоборството со векови. Откако нејзиниот прв обид да дозволи обожување на икони под патријархот Тасариј пропадна во Црквата на Светите Апостоли 786 н.е., таа започна втор совет 787 н.е. во Аја Софија во Никеја југоисточно од Цариград, кој беше успешен и сега е широко распространет. познат како Втор Никејски собор. Во летото 782 година н.е., Византија се соочи со масивна инвазија од Абасидскиот калифат, предводен од калифот Харун Ал-Рашид. На крајот, Ирина му плати на калифата: 70.000-90.000 сребрени динари по анум за 3 години, како и почит од 10.000 свилени облеки. Во 790 година н.е., синот на Ирина достигнуваше зрелост и стануваше уморен од нејзиното автократско владеење. Таа година се случи отворен бунт поддржан од ерменските војници во византиската војска. Шуплива фасада на пријателство ја одржуваа Ирина и нејзиниот син. Во 797 година, Ирина направила свој заговор, со поддршка од многу бискупи и дворјани. Таа, исто така, ја откупи војската. Додека нејзиниот син отсуствуваше од главниот град Цариград, таа му постави стапица. На крајот, тој беше фатен, заслепен и затворен засекогаш во затвор.


Само историја.

Царица Ирина (слика од “Pala d ’Oro ”, Венеција)

Не се знае многу за раниот живот на Ирина. Родена е помеѓу 750 и 755 н.е. и била поврзана на некој начин со благородното грчко семејство Сарантапехос од Атина. Таа била сирак, и има мистерија околу тоа зошто е избрана од нејаснотија да биде невеста на Лав IV, наследник на Цариград. Се смета дека таа можеби била избрана во првиот случај на „шоу на невестата“, каде што биле собрани девојки со извонредна убавина и била избрана сопруга. Сепак, нема докази за ова.

Меѓутоа, таа го привлече вниманието на Константин V Копроним, „наречен измет“, така наречен по несреќен инцидент со крштевање како дете, тој се ожени со Ирина за неговиот син Лав во капелата на Свети Стефан во палатата Дафне. Таа беше крунисана на истата церемонија. Двојката имаше син, наречен Константин по неговиот дедо. Четири години подоцна, Лео го наследил својот татко Константин на престолот на Византиската империја. Малиот Константин бил ко-цар со неговиот татко кога детето имало пет години. Ова не ги направи среќните браќа на Лео, бидејќи тие сакаа да добијат дел од наследството. Сепак, Ирина и нејзиниот син го издржаа првиот од многуте заговори против нив.

Одеднаш, Лео почина кога Константин имаше десет години под мистериозни околности. Се појави гласина дека Лав починал од треска откако зел и носел круна со накит од црквата Света Софија. Ова требаше да биде гневот Божји. Како и да е, останатите гласини дека неговата смрт доаѓа од повеќе земни извори- Ирина, кога таа застана како царица-регент за нејзиниот млад син. Приказната за круната со накит не беше само за покривање на трагите на Ирина. Овој период во византиската историја е полн со конфликти помеѓу иконоборците и иконофилите. Иконите беа слики, од кои повеќето беа прекрасно изработени и обложени со злато, скапоцени камења и облеани во свила, на Бога и на светците. Лавот и неговите прататковци биле иконоборци, што значи дека следеле строга забрана за слики, бидејќи сметале дека се богохулни. Многу од иконите беа уништени. Ирина беше иконофилка и ги почитуваше иконите како свети. Приказната за круната остави дамка во сеќавањата на Лав и помогна да се собере поддршка за политиката на пресврт на иконите што Ирина започна да ги спроведува.

Повторно, полубратите на Лео ја кренаа главата и се обидоа да ја соборат Ирина. Таа ја наведе главата на бунтот, Никифор, како и другите генерали и конзули уапсени, камшикувани и осудувани, или насилно направени монаси. Никифор и неговите браќа биле ракоположени за свештеници, што ги дисквалификувало да станат цар. Браќата беа принудени да се причестуваат на Божиќната миса во Света Софија. Иако беше регентство, Ирина почна да владее во нејзино име. Таа издала монети со држач, а името на Константин било ставено на задната страна. Таа ја смени министерката со мажи кои својата моќ ја должат не неа, ниту нејзиниот сопруг или свекор. Беа неискусни, но беа лојални и тоа беше она што Ирина го бараше. Таа и нејзиниот министер Стауракиос управуваа со империјата. Империјата се збогати од трговијата, особено трговијата со свила. Ирина ја препозна нејзината важност, и како Кина пред нив, Византиската империја се обиде да го заобиколи пазарот. Ирина ја изгради палатата Елеутериос, која беше опкружена со работилници за свила. Тие беа претежно со жени, и поради стравувањата дека ќе бидат киднапирани квалификуваните работници, не им беше дозволено да заминат.

Овој солид удрил под Ирина известува легендата BASILISSH, Basilisse. Фото кредит- класична нумизматичка група, Inc.

Малиот Константин стана полнолетен и беше подготвен да владее самостојно, сепак, Ирина не беше подготвена да се повлече. Тој започна бунт, но за негова несреќа земјотресот им даде време на Ирина и Стауракиос да се спротивстават на неговите планови. Ајрин го затвори нејзиниот син и ја натера царската војска да се заколне дека никогаш нема да му дозволат да владее и тие само ќе и бидат лојални. Сепак, таа порано не беше популарна кај војската и тоа воопшто не го подобри тоа. Константин конечно го крена својот бунт и ја ограничи својата мајка во нејзината палата Елеутериос, каде што таа беше заробена како и свилените работници. Константин не направи особено добро прикажување како владетел. Тој беше поразен од Бугарите и Арапите. Генералите се обидоа да го вратат неговиот чичко Никифор, но Константин не одеше тивко и неговите чичковци беа заслепени, а нивните јазици искинати. Имаше стар закон дека Царот мора да биде со здраво тело, така што секој што недостасува органи е веднаш излезен.

Константин бил на погрешна страна на војската и се нашол на погрешна страна во црквата кога се обидел да се разведе од сопругата и да се ожени со нова. Тој отиде напред и ја стави својата ressубовница на престолот, но никој не беше среќен поради тоа. Кога новата сопруга абортирала син, Ирина започнала да дејствува. Константин се враќал од неуспешниот поход против Арапите кога бил фатен и однесен назад во Цариград. Го фрлија во зандана и му ги извадија очите, што всушност го направи неподобен за владеење. Постои дебата дали Ирина дала наредба да го осакатат својот син, но сигурно знаела за тоа. Константин почина не многу подоцна. Ирина беше единствената владетелка на Цариград, а империјата беше подебела од крвта.

Империјата беше избезумена. Со смртта на Константин, немаше наследник, а Ајрин стана со години, а покрај тоа и жена. Во еден момент, беше предложено таа да се омажи за Карло Велики, што ќе ги обедини Источната и Западната империја за прв пат по стотици години. Папата Лав го прогласи престолот на Цариград технички празен, бидејќи Ирина беше жена. Ова ќе ги обедини империите и ќе стави човек на престолот. Меѓутоа, ниеден самопочитувачки Византиец не сакаше да го види варварот Франк како Василеј од Константинопол. Министерот за финансии на Ирина, друг Никифор, изврши државен удар и се круниса како цар. Ирина била протерана на островот Лезбос и била принудена да се издржува со предење волна. Таа почина една година подоцна на 9 август 803 година.


Опции за пристап

Единствениот оригинален извор што целосно се занимава со владеењето на царицата Ирина е хрониката на Теофан. Теофан ги имаше своите силни предрасуди, против иконоборците и, подоцна, против наследникот на Ирина, Никифор. Но, тој беше совесен и, колку што може да се каже, сигурен запишувач на факти. Во врска со Ирина, тој пишуваше за она што се случило во неговиот живот. Неговиот став кон неа беше незначителен, но искрен. Тој ја одобри нејзината религиозна политика, но не се чувствуваше непријатно поради нејзината амбиција и односите со нејзиниот син. Може да биде прифатен како сигурен сведок за владеењето. Постојат дополнителни референци за владеењето во Lивее на Теофан, на идниот патријарх Никифор I и на Теодор Студит, и во првите писма на Теодор. Ниту еден од нив не додава многу на нашето знаење. Подоцнежните хроничари сите го следат Теофан.

Постапките на седмиот екуменски совет се дадени целосно во Манси Консилија, том 13, и се добро сумирани во Хефелевиот историјат des Conciles, изменето од Ледере, том 3, поглавје 2. Ваквите Дела и официјалните документи од владеењето што се сочувани се дадени во Захарија фон Лингентал Јус Грако-Романум, том 3, во Dolger’s Regesten der Kaiserurkunden des Oströmischen Reiches, том 1, (број 339-59), и во Грумел, Les Regestes des Actes du патријаршија на Константинопол, том 2. За војните на источната граница најкорисен арапски хроничар е Табари, кој напишал околу еден век подоцна, но копирал претходни хроники. За крунисувањето на Карло Велики и неговата врска со Византија има корисна дискусија во П. Шаранис, Студии за демографијата на Византиската империја, (Variorum Reprints) поглавје 22, во кое се сумирани различните гледишта на историчарите по прашањето. Не постои задоволително проучување на економската политика на Ирина, иако контра-политиката на нејзиниот наследник беше многу дискутирана. Види Острогорски, Историја на Византиската империја, транс Хуси, стр. 166-8. Мислам дека никој не се обиде да ги разбере целите на Ирина.

1 Конзориран во овој контекст значи бричење на брадата, а не монашки тонзур.


Дали Карло Велики се ожени со царицата Ирина?

Прво противењето кон мериџот дојде не само од византискиот двор, туку и од каролиншкиот. поддржувачите на двете страни го сметаа другиот за узурпатор. И во секој случај тоа беше само гласина.

Второ, во тоа време Ирина беше толку непопуларна меѓу сопствените службеници што државниот удар во дворецот ќе беше виртуелно неизбежен само со споменување на идејата. Софистицираните византиски службеници би биле ужаснати од изгледите да мора да се подложат на владеење од влакнест, некултурен, необразован дивјак, со секири, чии предци неодамна излегле од северните шуми. Доколку Ирина реално прифати таква понуда, тогаш таа би била соборена малку порано од IOTL.

Дон iорџо

Прво противењето кон мериџот дојде не само од византискиот двор, туку и од каролиншкиот. поддржувачите на двете страни го сметаа другиот за узурпатор. И во секој случај тоа беше само гласина.

Второ, во овој момент во времето Ирина беше толку непопуларна меѓу своите службеници што државниот удар во дворецот ќе беше виртуелно неизбежен само со споменување на идејата. Софистицираните византиски службеници би биле ужаснати од изгледите да мора да се подложат на владеење од влакнест, некултурен, необразован дивјак, со секири, чии предци неодамна излегле од северните шуми. Доколку Ирина реално прифати таква понуда, тогаш таа би била соборена малку порано од IOTL.


Царица Ирина (752-803)

Мозаик на царицата Ирина. Фотографија преку Pinterest.com

Не се знае многу за животот на царицата Ирина пред нејзиниот брак. Се проценува дека е родена во Атина околу 752-753 година. Слично како царицата Теодора, царицата Ирина не е родена во кралско семејство и#8211 тоа беше убавината на младиот сирак што го привлече вниманието на царот Константин В.

Царот Константин ја донесе Ирина во Цариград за да се омажи за неговиот син (и наследник на Византиската империја), Лав. Но, убавината на Ајрин едноставно не беше доволна за да се направи склоплив брак. Лео бил тврдоглав иконоборец и одби да го подели креветот со Ирина откако беа пронајдени икони кај неа. Имаа само едно дете заедно и#8211 Константин VI.

Бракот без loveубов на Лео и Ирина траеше кратко, бидејќи царот Лав почина во 780 година, оставајќи го нивниот млад наследник да владее како император. Бидејќи империјата не можеше да се остави во рацете на 10-годишно момче (без разлика колку е способно), царицата Ирина стана ко-император и регент с Constant додека Константин VI не полнолета.

Очигледно Ирина уживаше премногу во оваа новооткриена моќ. Таа направи многу непријатели, а нејзините противници се обидоа да ги постават полу-браќата на Лео на престолот (барајќи династички права). Оваа закана лесно беше спречена: Ирина ги постави полубратите како свештеници. Според законот, свештенството не може да владее.

Со желба да ги подобри политичките односи меѓу двете половини на Римската Империја, Ирина настојува да се омажи за Константин VI со Ротруда (ќерка на Карло Велики, која била прогласена за владетел на Светото Римско Царство во времето кога Ирина станала царица). Од која било причина, Ајрин ја раскина свршувачката и наместо тоа го омажи својот син за Марија од Амнија (Византиската и Светата Римска Империја ќе бидат обединети со брак еден ден …, но повеќе за тоа подолу!).

Константин го сакаше Ротруда, но не и Марија. Тој не ја крунисал како царица и, откако стана татко на две ќерки со Марија, ја принуди својата сопруга да стане калуѓерка. Константин потоа се ожени со Теодота, неговата мајка и чеканата дама. Тој организираше да се круниса Теодота, но бракот беше многу непопуларен. Црквата дури и го доведе во прашање бракот, наведувајќи дека заедницата на Константин и Теодоте можеби не е легална (она што со сиромашната, збунета Марија е едноставно испратена, а не разведена).

Кога Константин се приближуваше кон зрелоста, се најде како се натпреварува со својата мајка за моќ. Неговите обиди да ја престигне мајка му беа спречени од војската, која беше принудена од царицата да положи заклетва за лојалност само кон неа. Оваа борба заврши со победничката Ирина и#8211 Константин беше мистериозно уапсен и заслепен (што, според законот, го направи неспособно да владее). Царицата Ирина сега можеше сама да владее со империјата.

Првата задача на царицата Ајрин беше да се ослободи од титулата “Empress – –, наместо тоа, таа ќе се нарече “E император ” и ќе биде првата жена што ќе управува со империјата самостојно.

Владеењето на царот Ирина беше прилично кратко. Папата Лав го донесе Карло Велики (поранешен свекор на Константин) во Цариград со надеж дека Ирина и Карло Велики ќе се венчаат, обединувајќи ги двете половини на Римската империја. Ирина го отфрли овој предлог (обидот за мир по брак #3 би бил успешен, но, повторно, повеќе за тоа подолу & #8230). Во комбинација со финансиската неволја што ја донесе врз империјата, оваа политичка грешка ги фрустрираше византиските благородници кои се обидоа да го стават министерот за финансии на Ирина, Никифорос, на престолот.

Под притисок на благородниците, Ирина се согласи на ова под услов да и биде дозволено да живее до крајот на животот во својата палата. Нејзините услови беа исполнети и Никифорос беше крунисан за цар во 802 година.

Вкусниот живот на Ајрин како приватен граѓанин сепак заврши наскоро. Била протерана на островот Лезбос, откако била протерана од царот Никифорос, бидејќи ја открила локацијата на царските богатства. Ирина почина во егзил во 803 година.

И покрај контроверзите околу неа и неефикасноста на нејзиното владеење, Ирина се слави во источната православна црква. Таа беше жесток поддржувач на црквата и сметаше дека иконоборството е ерес. Таа ги врати иконите во црквата и финансиски поддржа многу манастири. Таа, исто така, го поддржа својот народ, отфрлајќи го данокот што бараше војниците и вдовиците да платат на владата наместо нивните (починати) сопрузи и воената служба#8217. Нејзиниот празник се слави на 9 август.


Што ако царицата Ирина од Византиската империја се омажи за Карло Велики?

Ајрин беше првата византиска царица која царуваше сама по себе, но во текот на времето на власт Карло Велики наводно размислуваше да се ожени со неа. Што би се случило ако човекот крунисан за цар на Римјаните се оженил со римската царица во 9 век?

Dependе зависи дали ќе имаат дете. Ако не, тогаш историјата продолжува како и во ОТЛ во најголем дел, при што Светата Римска Империја има повеќе тврдење дека е Римјанка отколку во нашата временска рамка. Ако го сторат тоа, тогаш тоа дете наследува претензии кон двете империи - иако може да се обложите дека ќе има многу луѓе кои ќе ја бараат секоја круна откако секој император ќе ги ископа сабо.

Веројатно видовме дека двете империи имаат повеќе испреплетена политика и односи. Каролиншката империја може да има повеќе долгорочен успех поради многу легитимно барање за титулата Рим, но мора да замислите дека бракот со византиската царица нема да ги поправи проблемите што на крајот ја урнаа империјата - законот за наследување. Византијците веќе имаа проблеми да ги задржат своите надворешни територии и веројатно нема да биде обратен трендот.

Мислам дека е многу малку веројатно долготрајна унија меѓу двете нации. Ниту едниот ниту другиот немаше да можат да ја проектираат моќта неопходна за да имаат вистинско големо влијание врз другата, и немаше копнена граница меѓу нив во тоа време, што ги отежнува работите. Тоа не го спомнува фактот дека деновите на Пакс Романа веќе одамна поминаа, а главно германските народи на империјата Карло Велики ќе се спротиставеа на идејата дека ќе бидат управувани од Цариград - и обратно за Грците во Византија На

Генерално, не огромна промена од OTL. Каролиншката династија е запаметена како уште подоминантна во средниот век и можеби крило на династијата некое време ја контролира Византија, но не постои можност за обединување.

Одрекување: Целата моја студија за византиската историја е аматерска.

Па, ако ви понудам кратко разбирање за тоа, ништо навистина немаше да се случи. Во времето кога Карло Велики беше крунисан за цар, Ирина веќе беше зацврстена како главна сила во Цариград, откако го уби својот син Константин со цел да се задржи на власт. Не само што отишла до крај за да ја задржи власта, туку развила и цел владин систем, во голема мера зависен од нејзините евнуси од палатата, кои во суштина дејствувале како министри. Така, Ирина никогаш не ја напушти Палатата, тоа беа нејзините евнуси кои се грижеа за шоуто. Оттука, со Ирина затворена во Цариград, оној што ќе дојде на југ би бил царот Карло Велики, но сепак да го напушти своето подрачје за Константинопол би било многу неверојатен предлог, не само што би ја загрозил неговата сопствена позиција меѓу народите со кои владеел, туку тоа дополнително ќе му го гарантираше непријателството на сите Византијци, кои во реалноста сметаат дека секој што не е тие, е само нешто повеќе од непожелни варвари.

На крајот на краиштата, кога и да се случи, бракот би бил симболичен гест на единство, кревок гест, кој може да биде скршен, откако вториот Никифорос го започна својот државен удар против Ирина. Понатаму, ниту едно дете не можеше да се роди, Ајрин имаше повеќе од 50 години во времето на крунисувањето на Карло Велики - и тоа ' го игнорираше споменатиот аргумент за дистанца.

Замислувам дека таков неверојатен настан би имал сериозни последици. Крунисувањето на Карло Велики во ОТЛ на крајот доведе до раскол на католичката и православната црква, на крајот на краиштата, од гледна точка на Византискиот патријарх, тие беа вистинското Римско Царство и Папата во Рим немаше овластување да му ја додели титулата на Карло Велики. Мислам дека одлуката да се омажи за Карло Велики ќе предизвика царица Ирина многу политички проблеми дома. Можеби таа го искористи бракот и симболичното спојување на двете империи за да се обиде да ги помири двете гранки на христијанството. Мислам дека тоа може да доведе до непријатен мир, но само ќе го одложи разделбата до подоцнежен датум во иднина.

За повеќе секуларни грижи, не сум сигурен. Се сомневам дека Западноевропејците ќе беа во ред со политичко спојување со Византијците и обратно. Ниту едниот ниту другиот не би бил подготвен да се откаже од политичката моќ, а дистанцата што беше вклучена беше толку голема што тие беа причина за распаѓање на Римската Империја на Запад и Исток на прво место. Мислам дека Карло Велики и Ирина ќе се обидат за најмалку два сина, така што еден ќе го наследи Западот, а другиот Истокот. Политичката „котинион“ никогаш не би била вистинска унија, туку лична унија која би била многу привремена по природа. Меѓутоа, како семејство, замислувам дека ќе има повеќе интеракција помеѓу Светото Римско Царство и Византиската Империја отколку во ОТЛ. Можеби би имало дополнителни бракови меѓу западните монарси и византиските кнезови/принцези. Ако односите беа подобри тогаш до арапската инвазија (под претпоставка дека тоа с still уште се случило и не се исфрлило од пеперутка), можеби ќе имаше порано и подобро координирани крстоносни војни. Можеби Четвртиот крстоносен поход што го разреши Цариград дури и не се случи, на пример, ако Византиската империја имаше повеќе трговски врски со Западот, што ги спречи Венеција и Genенова да станат вистински конкуренти. Во најдобро сценарио за Византијците, можеби тие би успеале да задржат поголем дел од својата територија и да останат стабилни подолго од 1453 година, како во ОТЛ. Сепак, се сомневам дека тие можеа да издржат многу подолго отколку со оглед на сите нивни проблеми со внатрешната стабилност, па нека велат дека ќе успеат да се држат до средината на 1500-тите или доцна 1500-тите.

Се разбира, некои историчари теоретизираат дека освојувањето на Константинопол од Турците доведе до бегство на уметници и научници кои ги донесоа своите книги со нив, предизвикувајќи ренесанса во западна Европа. Без истите влијанија на ренесансата, дали научниот метод би бил создаден толку брзо? Тоа беше изведено од филозофски идеи од рационализам, скептицизам, итн., Кои, пак, беа под влијание на грчките дела. Мислам дека технолошките пронајдоци од тоа време, како што е подобрената печатарска преса, сепак ќе се случеа на крајот, но промените во уметничкиот стил би можеле да бидат различни и технолошките достигнувања би можеле да бидат одложени. Западна Европа ќе беше послаба како резултат, но и побезбедна од Отоманската империја, која веќе немаше да може да напредува толку брзо во Унгарија. Не сум сигурен како би поминала Грција овде. Тие би можеле да се спротивстават на Османлиите подолг временски период, но можеби тоа би довело до тоа Османлиите да бидат посурови во нивното владеење со Грција отколку што биле во ОТЛ или ќе биле поблаги поради стравот од бунт што би можел е тешко да се запре? Тешко е да се каже. Мислам дека културата на Грција беше значително различна од Турците и дека евентуалното востание би било неизбежно. Можеби би можело да биде подобро отколку во ОТЛ затоа што успеале да им се спротивстават на Османлиите и да владеат самостојно подолго, или можеби би било полошо бидејќи подолгиот период на војна против Османлиите може да ги оштети грчките економии, како на пример преку Отоманската блокада на грчките градови со нивната морнарица. Во зависност од тоа како се одвиваше, добиената сила на Отоманската империја ќе има влијание врз начинот на кој се одвиваше Првата светска војна (под претпоставка дека с still уште се случи и не се оддалечи од пеперутка).

Мислам дека малото одложување на технолошкиот развој во западна Европа ќе го направи империјализмот малку помалку ефикасен отколку што беше во реалниот живот. Другите нации кои беа богати пред империјализмот, како Кина и Индија, ќе имаа повеќе време да пораснат во популација и повеќе време за потенцијално да бидат изложени на нови идеи од Западот. Иако мислам дека тие, заедно со африканските нации, на крајот ќе беа колонизирани или принудени на нееднакви договори, условите нема да беа толку страшни како што беа во реалниот живот. Америка можеби беше колонизирана малку подоцна (повторно, под претпоставка дека с still уште се случи), и со оглед на тоа дека идеите на просветителството беа инспирирани од ренесансата, дали с still уште ќе ја имавме Американската револуција? Не сум баш сигурен. Веројатно, бидејќи Британија беше премногу далеку, а колонистите имаа премногу достоинство и беа премногу добро вооружени, населени и организирани за Британија навистина да ја контролира. Мислам дека резултатот сепак ќе беше некаква демократија, бидејќи демократијата во Америка произлезе од доселениците против естаблишментот и формирањето на нови општества на континент без благородници или монарси, но не знам дали с still уште ќе ја имаше истата форма на демократијата.


Поклонување на сликите, дефинитивна одлука за обожување или

Царицата Теодора, сопруга на византискиот император Теофилос, тајно ги почитувала иконите дури и кога била во брак со одлучен иконобор. Исто како и нејзините роднини, таа чуваше икони во нејзината соба. Нејзината тајна беше откриена кога џуџестиот шега по име Дендерис влета во нејзината соба една ноќ. Теодора ги изнела нејзините икони, а Дендерис ја прашала што е откако ја видел како се бакнува. Царицата одговори дека тоа е само кукла, и кога дојде вечерата, Теофилос го праша Дендерис каде отиде. Судскиот мајстор одговори дека само што дошол од собата на Теодора и забележал дека ја видел царицата како бакнува кукла. На Теофилос не му требаше долго време да сфати дека она што го видел дворот на судот е икона. Влета во собата на Теодора и побара објаснување, но царицата само го повтори она што таа му го кажа на Дендерис. Царот лесно и поверувал или само дозволил да помине, а Теодора го казнила џуџето и се заканила следниот ден. Дефинитивната одлука за обожување или поклонување на сликите е запишана на Библиската временска табела со светска историја во 842 н.е.

Овие написи се напишани од издавачите на Неверојатниот библиски времеплов
Погледнете заедно 6000 години Библија и светска историја заедно

Единствен кружен формат - видете повеќе на помалку простор.
Научете факти дека не можете да научите само со читање на Библијата
Атрактивен дизајн идеален за вашиот дом, канцеларија, црква и#8230

Обновување на почитувањето на сликовитите икони

Теофилос починала од дизентерија на 20 јануари, 842 година од нашата ера и бидејќи нејзиниот син Мајкл III бил само новороденче. Теодора стана регент заедно со нејзиниот вујко, главниот магистер Мануел и логотетот на курсот Теоктистос. Една година по смртта на Теофилос, Теодора собра совет за да донесе одлука за најважното прашање во тоа време: контроверзната и непопуларна империјална политика на иконоборство. Нејзините советници и рекле дека обновувањето на обожавањето на идоли е единствениот начин да се обезбеди наследството на нејзиниот син на византискиот престол. Ова не беше лесна одлука за неа, бидејќи имаше голема шанса нејзиниот сопруг да биде анатемизиран во овој совет.

Соборот, на кој претседаваше истакнатиот духовен советник Методиј, се состана во март, 843 година. Советот го расчини патријархот Јован (кој потоа беше заменет со Методиј како патријарх на Константинопол), додека водечките иконоборски личности беа анатематизирани. Иконоборните епископи и свештеници беа исфрлени од нивните канцеларии, и им беше дозволено да останат само ако се покајат во јавноста. Починатиот император Теофилос беше единствениот исклучок благодарение на претходната состојба на Теодора да биде изземен од осуда. Царицата подоцна тврди дека нејзиниот сопруг се покајал во смртната постела. Почитувањето на слики од икони уште еднаш стана легално почнувајќи во 843 година. Ова легитимирање не ги опфаќа скулптурите што го претставуваат Бог, Исус и другите светци.


Царицата Ирина Византија на терминалот на патот на свилата


Ирина во панел во познатата палата d ’Oro
Базилика Свети Марко и#146 -ти, Венеција

Византија и трговија со свила: Византија беше еден од најважните западни терминали на Патот на свилата. Константинопол, главниот град, стоеше на крстосницата на Европа и Азија, каде што многу поморски и копнени трговски патишта ги поврзуваа двата региона. Нејзината вредност како комерцијален центар за извоз на свила во средновековна Европа беше огромна. Отпрвин, главната трговска стока на Византиската империја беше кинеската свила, која беше толку ретка што западњаците ја посакуваа дури и повеќе од зачини или накит. Дури и во рамките на империјата, носењето свила беше ограничено според владеењето на Јустинијан (518-527 н.е.) дворските дами кои имаа право да носат свила може да го сторат тоа само ако го купат во продажните простории на Круната и#146-тите, сместени во Големата палата.

Воведувањето на свилен црв во Византија, во времето на Јустинијан, ја прошири империјата и домашните можности за свила. Иако кинеската свила продолжи да се увезува, свилените црви беа подигнати низ целата империја, а кожурците се пренесоа во Цариград за да се вртат и ткаат во ткаенина.

Царицата Ирина и трговијата со свила (752-803 н.е.)На Наречена “Ирина од Атина ” во чест на нејзиното родно место, Ирина главно се памети по два драматични настани. Едната е нејзината улога во помагањето да се врати употребата на христијански икони или слики во Византија, што беше забрането во источно -православната форма на христијанството. Другото е нејзиното превземање на круната од нејзиниот син Константин, заслепувајќи го и евентуално предизвикувајќи ја неговата смрт.

Со оглед на овие сензационални настани, не е чудно што малкумина ја признаа улогата на Ајрин во промовирањето и проширувањето на индустријата за свила во овој западен терминал на Патот на свилата. Како и сите благородни жени и мажи, Ирина сакаше свилен текстил, и да носи и да украсува свети предмети и украси на црквата. Најдобрата нејзина свилена облека беше забележана за прв пат кога пристигна во Цариград од Атина за нејзиниот брак во 769 година со византискиот император Лав IV. Лав починал кога нивниот единствен син, Константин, имал девет години, оставајќи ја Ирина како мајка-регент и ко-владетелка со младото момче. По разни заговори, таа беше принудена во егзил, за да биде отповикана по седум години кога нејзиниот несигурен и слаб син се сметаше за неспособен да владее. Овој пат таа доби целосна контрола врз сите државни служби, вклучувајќи ги и борбените сили.

И покрај тоа што ретко се појавуваше во јавноста, Ајрин владееше во свое име, а исто така за првпат ја усвои машката титула базилеус на правни документи. Таа имала нов златен солид (монета) кована што ја претставувала како царица и започнала блиска врска со династијата Каролингија и римското папство, со надеж дека ќе се круниса како римски император. Се вели дека некогаш сакала да се омажи за Карло Велики. Меѓутоа, папата Лав III објави дека престолот на византискиот император бил празен бидејќи Ирина била жена, оставајќи го патот за да го круниса Карло Велики како римски император во 800 година.


Image of Irene on both sides of her gold coin,
with title basilissa (empress)

Irene saw the enormous economic value of the Byzantine silk production. Like China in the past, she remained determined to keep its control firmly within the Byzantine sphere by creating large imperial controlled industries. To support these industries, Irene built a new palace called the Eleutherios located in the center of the city near the commercial port. The silk-weaving shops built around it were tightly monitored by the state with imperial guilds in charge of them.

While both male and females were employed in the workshops, called gynaecea, they were mostly staffed by women whose lives were strictly regulated. To avoid the danger of skilled workers being kidnapped by rival nations, the workers were not allowed to leave. Some describe them as being held as virtual prisoners. Further, though the silk trade generated large amounts of money, little made its way into the pockets of the workers.

The value of women silk workers in Byzantium was, however, acknowledged in the years following Irene. Tales of Byzantine workers being kidnapped exist, the most famous being that of the women silk weavers whom the Normans carried off as booty when they sacked the Greek city of Thebes in 1147. And, Carolyn Connor in her book “Women in Byzantium: Varieties of Experience 800-1200,” describes a festival from the eleventh century held every year in Constantinople which celebrated women engaged in cloth making and the female guilds.

• Why was Byzantium ideally placed to be the terminus of Silk Road trade?

• In what ways can you connect the making of silk to women in Byzantium?

• What was the point of forbidding silk workers to leave their place of employment?
Do you think it might have been easier or not to restrict the mobility of women workers than men workers?

1) Irene on one “Pala d’Oro” panel Find other famous Byzantiums here as well.

2) Gold Solidus Coin of Irene

3) Irene and Constantine in Council. This is a fresco of mother and son found in a monastery

4) Woven Silk fragment

This was suppose to have been sent from Byzantium to Charlemagne from imperial workshop: The images on it show influence of several cultures, including Byzantine and Indian.

CONNECTING WOMEN TO THE SILK ROADS
Вовед
Influential Women Women and Silk Production Exploring Primary Sources
Tang dynasty’s Wu Zetian Making Silk Primary Source Lessons
Princess Wencheng Wearing Silk
Sorghaghtani Beki Reviving Silk Traditions
Empress Irene

Lyn Reese is the author of all the information on this website
Click for Author Information


Погледнете го видеото: Парацельс, Мессинг, Кейси, Глоба: Грядёт появление нового лидера в России.Его признают сразу.