Времеплов Cynane

Времеплов Cynane



We are searching data for your request:

Forums and discussions:
Manuals and reference books:
Data from registers:
Wait the end of the search in all databases.
Upon completion, a link will appear to access the found materials.


Дардани

На Дардани ( / ˈ d ɑːr d ə n aɪ / старогрчки: Δαρδάνιοι, Δάρδανοι латински: Дардани) биле палео-балканско племе, кое живеело во регион наречен Дарданија по нивното населување таму. [1] [2] Источните делови на регионот биле во трако-илирската контактна зона. Во археолошките истражувања, илирските имиња се доминантни во западна Дарданија (денешно Косово), а повремено се појавуваат и во источна Дарданија (денешна југоисточна Србија), додека тракиски имиња се наоѓаат во источните делови, но отсуствуваат од западните Делови. Така, нивната идентификација како илирско или тракиско племе беше предмет на дебата за етнолингвистичкиот однос меѓу двете групи во голема мера неизвесен и се дебатираше и за себе. [3] [4] Кореспонденцијата на илирските имиња, вклучувајќи ги и оние на владејачката елита, во Дарданија со оние на јужните Илири, укажува на „тракизација“ на делови од Дарданија. [5] [6] Страбон во својата географија ги споменува како еден од трите најсилни илирски народи, другите два се Ардијаеите и Автаријатите. [7] [8]

Кралството Дарданија е потврдено уште од 4 век п.н.е. во древни извори кои известуваат за војните што Дарданците ги воделе против Македонија. Откако келтската инвазија на Балканот ја ослаби состојбата на Македонците и Пајонците, политичката и воената улога на Дарданците почна да расте во регионот. Тие ја проширија својата држава на подрачјето на Пајонија, која конечно исчезна од историјата, и на некои територии на јужните Илири. Дарданците силно ги притискаа Македонците, користејќи ја секоја прилика да ги нападнат. Сепак, Македонците брзо се опоравија и ја консолидираа својата држава, а Дарданците ја загубија својата важна политичка улога. Зајакнувањето на илирската (ардијајско -лабетанска) држава на нивните западни граници, исто така, придонесе за ограничување на воените дејствија на Дарданците кон нивните соседи. [9]

Дардани беа најстабилниот и најконзервативниот етнички елемент меѓу народите на централниот Балкан, задржувајќи трајно присуство во регионот неколку векови. [10] [3]


Содржини

Раниот живот

Во раните години, Синане и нејзиниот постар брат Филип беа блиски пријатели, скоро соборци, кога требаше да ги разделат родителите за да ги жалат како ги избркаа Маргарет Данинг, првата братучетка на Синане и Филип од имотот, отсекувајќи го врвен јазол на главата. Таквиот чин беше чин на предавство бидејќи двете мали деца не можеа да разберат дека Маргарет планира да ги убие поради сомневање дека и двајцата се Аватар. Ова создаде огромен јаз меѓу Синане сојузник со нејзиниот постар брат Филип против нивните родители. Уште од мали нозе, Синане требаше да се омажи бидејќи таа беше корисен материјал за размножување во очите на нивните родители. Филип во обид да ги спречи нивните родители да се омажат за Синане со некој странец што таа не го знае, тој и даде белег нанесен од нож на грбот во форма на крст за да ги поколеба нивните родители. Уште од млада возраст, Синане никогаш не комуницираше многу со своите родители и едноставно се сметаше како алатка за нејзиното семејство да ја искористи како потпора за да можат сами да го преземат престолот на Огнената нација. Ментално ја малтретираа така што ја нарекуваа одвратни имиња и ја нарекуваа со толку понижувачки зборови што дури и луѓето околу нив се згрозуваа кога беа сведоци на однесувањето што се однесува на младиот Аватар. Уште од мала возраст, нејзините родители сметаа дека таа е слаба и се смета за вистинска аватарка и ја нарекуваа Цинане како Проект #1, навредлив начин да се однесува на сопственото дете. Спротивно на тоа, Филип се сметаше за совршено дете на семејството Кондром и беше пофален од нивните родители и поширокото семејство, додека Синане беше третиран како болест, заразна и контаминирана.

Спасено

Средба со младата Синане на забава, младиот Ербендер Лин одлучи да ја предизвика на натпревар. Младата Аватар е изненадена и нејзиниот поглед скита кон нејзиното семејство кое клима со главата за одобрување. Забележувајќи дека таа е Аватар, во најдобар случај неискусна и најверојатно ќе му наштети на другиот бендер, таа се воздржува од излегување, наместо да ја ограничи својата моќ за да не ја повреди, со што го заработи гневот на Лин затоа што не излезе с. Нејзиното семејство е слично разочарано од неа и нејзините родители го изразуваат својот гнев кон неа, удирајќи pping удирајќи шлаканици на младата Синане, едноставно удирајќи ги ударите, не бегајќи не врескајќи, викајќи или викајќи како одмазда. Забележувајќи дека младиот Аватар се малтретира од нејзините родители на Огнена нација, Ер Номади кои го придружуваа својот господар интервенираа заради менталитетот на младиот Аватар. Нејзините родители се обидуваат да ја повлечат со себе младата Синане, но Лин ја штити да ги препознае знаците на злоупотреба на деца и се пцуе себеси што не препознала порано. Како и да е, таа е изгорена затоа што ја заштитила Цинане, како резултат на тоа, предизвикувајќи гнев кај номадците на воздухот, кои решаваат да ги уапсат родителите на Синане и да ги предадат на Воената пожарна националност за злоупотреба на деца и занемарување на децата. Ова предизвикува возбуда меѓу медиумите бидејќи нејзините родители се чувари на славниот аватар на огнената нација. Оставајќи ги зад решетки до крајот на животот, Синане е одведена во далечниот храм на огнената нација од страна на Ер Номадс, а Лин е назначен за нејзин учител во воздухот и постојан телохранител. Таму полека се опоравува ментално и физички, го враќа својот дух и ќе стане мудар Аватар, дејствувајќи по одлуки на мудрост, стратешки и морални вредности, а не само дејствувајќи само на стратегија. Свитувањето со воздух беше виткачка уметност што таа ја сметаше за риба во вода и лесно го совлада воздухот. Трпењето со вода беше многу потешко бидејќи водата е сосема спротивна од огнот, го издушува наместо да го прави да расте како што прави ветерот. На крајот, таа се снајде како Вотербендинг да најде внатрешен мир и да научи да биде флуидна како нејзиниот учител за вода, Диметри. Конечно, таа беше назначена за наставник кој се спушта на Земјата и научи различни начини како да го приземји Земјата, што ја прави една од најквалификуваните заземјувачи на земјата.


Хорус триумфален - временска рамка за алтернативна антика

Во 2007 година беше пронајдена мумија во Долината на кралевите, која најверојатно е таа, а мумијата беше прилично дебела жена. Исто така, можно е мумијата да не е Хатшепсут, очигледно не е направено истражување од 2007 година, но ДНК покажа дека таа е поврзана со Ахмос-Нефертари, повеќе или помалку матријарх на осумнаесеттата династија. Од друга страна, истражувањето го направи Захи Хавас.

Неотерос

Александар како владетел, а не како освојувач (иако Филип го освои Персија исто како и Александар), е огромна ПОД што ќе има многу последици, дури и до Источна Азија, дури и ако модерната Махајана Будизмот, навистина, потекнува од хеленизираниот будизам на источните диадохии - но Египет управуван од родна династија отколку од хеленизирана странска, дури и ако пеперутките едвај стигнале до Рим засега, сигурно ќе стигнат до Римјаните ќе мора да се справи со остатокот од Медитеранот.

Со оглед на воениот фокус на Рим, посилно и помалку поделено соседство може да ги осуди, дури и ако го победат Картагина, би биле далеку послаби на долг рок, особено затоа што не би можеле да се потпрат на нивните источни домени OTL.


Хорус триумфален - временска рамка за алтернативна антика

Искрено сфатив дека тоа ќе се случи некое време, особено кога Бакананхур беше споменат како последен од 30 -та династија.

Руки

ИМО што го предвидовте вистинскиот износ во поглавјето 19, веројатно веќе ќе беше расипан.

Вашиот времеплов останува одличен btw, сакајќи го секое ажурирање.

Феникс101

Не, мислам дека добро направи лично.

Искрено сфатив дека тоа ќе се случи некое време, особено кога Бакананхур беше споменат како последен од 30 -та династија.

ИМО што го предвидовте вистинскиот износ во поглавјето 19, веројатно веќе ќе беше расипан.

Вашиот времеплов останува одличен btw, сакајќи го секое ажурирање.

Доналд Ривер

Оракл на Собек

Не, забавно е да имаш настан со црн лебед или два во комбинација. Самата историја нема тенденција да „засенува“ подалеку од трендовите што можеме да ги согледаме само со корист од ретроспектива.

Се сомневам дека Куш треба да игра улога во египетската борба за евентуална независност. Куш беше моќно и софистицирано кралство во овој момент, неговите магнати и кралеви во овој период редовно вршеа аџилак и донации во храмот Изида во Фила, а Нубијците отсекогаш биле истакнати во култот на Хатор (барем назад кон средината Кралство). Каква штета и да направи 30-тата династија на државата Кушити и египетско-нубиските односи нема да го поништат милениумите на културно сродство. Се прашувам дали Картагина исто така ќе има интерес да поттикне немири во Аргеад Египет, ако без друга причина не ги одвлекува Грците од работите во Сицилија и Италија.

Феникс101

Итамун беше уморен. Тој го помина денот прегледувајќи ги житниците и стадата што припаѓаат на храмот Тот во Хмун, главниот град на Харе-сепат, петнаесеттиот сепат на Горниот Египет. Тоа беше Епип, вториот месец од сезоната на Шему, сезоната на жетва, и Итамун се погрижи да се пресмета жетвата што му припаѓа на Храмот: тој ги изброи пченицата, јачменот и грлата добиток. Месецот Епип беше месецот кога собирачите на даноци на фараонот ги обиколија, наплатувајќи ги своите давачки. Наскоро, тие исто така ќе го посетат Хмун и храмот ќе му го предаде на фараонот она што му припаѓа нему.

Додека неговиот чамец се закотви во близина на кејот покрај реката Итамун се збогуваше со веслачот, Нубиец кој одамна работел за храмот, ги собра своите свитоци со папирус исполнети со белешки и излезе на брегот. За обичниот набудувач, Хмун можеби не изгледаше многу поразличен од другите градови или градови во долината на Нил, но оние што изгледаа малку поблиску, можеби ги видоа лузните од неодамнешниот конфликт. За време на сезоната на поплавување, градот беше воена зона, силите што припаѓаа на Нахторхеб го нападнаа градот од југ. Фараонот Псамтик слезе од север и го истера Нахторхеб, но ниту една страна не покажа голема почит кон градот или неговите жители. Храмот бил светост, преживеал без да биде оштетен или ограбен и им обезбедил засолниште на многумина. Granизниците немаа толку среќа, голем дел од она што беше складирано од претходната жетва беше украдено или реквизитирано, па дури и стадата што припаѓаа на Храмот изгубија над три четвртини од својот добиток. Во самиот град зградите беа уништени, луѓе беа убиени или ранети, а многумина го загубија својот имот поради кражба или пожар. Накратко, минатата година беше катастрофа за градот.

Итамун се упати кон храмот Тот, неговиот прекрасен варовнички столб што се издигна над градските куќи со рамни покриви од тули. Но, на крајот дури и Храмот не можеше да се спаси од забот на граѓанската војна. Пред неколку месеци фараонот Псамтик беше поразен и убиен од Грците и Азијците, а кога тоа се случи Нахторхеб направи уште еден обид да го заземе престолот. Тој не го заборави отпорот што Хмун му го покажа, го погуби хери-тепот на сепатот и го замени со сикофант и побара од Храмот да му ги предаде златото и среброто. Што се однесува до Итамун и луѓето од Хмун, Нахторхеб не беше ништо друго освен суров тиранин.

Сега Итамун се приближи до Храмот, тој веќе можеше слабо да го слушне пискањето на светите ибиси, кога нешто го привлече вниманието. Додека одеше покрај пазарот, забележа дека е пофреквентно од вообичаеното, и покрај топлината во годишното време. Можеби имаше тепачка што го привлече вниманието во една од пожестоките пивски куќи или трговец кој ја продаде својата стока по намалена стапка. Но, кога се приближи таму, се чини дека имаше некаква паника, и многу од луѓето искрено се чинеше дека се ужаснат. Што се случи на земјата?

Тогаш слушна за катастрофата што го снајде Египет. Владетелот на странските земји ги премина песоците на Синај, некако ги зазеде големите тврдини на работ на Делта и жестоко ги ограби Пер-Баст и Иуну. Тој бескорисен тиранин Нахторхеб дури и не се обиде да ја одбрани земјата и, праведно, според гледиштето на Итамун, беше убиен на улиците на Мен-нефер поради ова предавство. Слушнал за ужасите што се ширеле по азиската војска, за ограбени храмови, силувани свештенички и запалени градови. Очигледно Апис бикот бил злобно заклан и му служел на Владетелот на странските земји и неговите генерали. Како што станаа очигледни импликациите од она што се случи, дека Египет повторно ќе пропадне под странска власт, Итамун се прашуваше како можеше да стигне дотаму.

Сепак, некако, тој веќе знаеше. Итамун потекнувал од богато семејство, неговиот татко бил коњички офицер од Гебту, северно од Васет, а неговата мајка била по потекло од Хмун. Неговиот постар брат се приклучил на војската, но починал борејќи се со Азијците и тој самиот, преку семејните врски, станал писар и така завршил во Хмун, родниот град на неговата мајка. Ја знаеше историјата на својата земја, како што ја учеа свештениците во храмот Мин во Гебту, каде што се образуваше Итамун. Кеперкара и Сенеџемибра беа големи кралеви, кои ги одбија Азијците и го вратија сјајот на Египет, но потоа владетелите ги занемарија своите должности. Какаура беше премногу воинствен и беше премногу нестрплив да се спореди со најголемите владетели од минатото, отиде дотаму што изгради погребен споменик на западниот брег на Васет, кога тоа го направија само најголемите од старите владетели. Сепак, тој беше подобар од оние што дојдоа по него. Сехетепкара бил запоставувачки и попустлив владетел, гостувал и пиел додека земјата се атрофирала и опаѓала, давајќи ги феникиските градови за гајби со вино, па гласината отиде. Неговите глупави синови предизвикаа граѓанска војна и ја отворија земјата за инвазија. Дали тогаш беше навистина такво чудо што Египет беше казнет со смрт и уништување, ако владетелите се однесуваа на таков начин? Итамун сигурно не мислеше така.

Откако владетелите на Египет го поддржаа маатот, космичкиот поредок и нацијата напредуваа. Сепак, неодамнешните владетели не го направија тоа, и покрај тоа што може да го објават нивните натписи, и isfet, подлата спротивна на маатот, навлезе во Египет, расипувајќи с everything. За Итамун, новото занимање не беше само симптом на болеста, иако сериозна, и требаше да се стори ако Египет повторно биде независно кралство. Сега тој беше само низок храмски писар, но доби пофалба од неговите претпоставени за неговата трудо andубивост и побожност. Наскоро тој ќе ги наследи огромните имоти на неговиот татко и ќе стане богат човек, можеби тогаш би можел да направи нешто. Додека гледаше како сонцето заоѓа над Нил, Ра го завршува своето патување низ небесата и започнува да се спушта во Дуат, мислите на Итамун беа цврсто насочени кон иднината.

Феникс101

Неотерос

Алкмајон

Не, мислам дека добро направи лично.

Искрено сфатив дека тоа ќе се случи некое време, особено кога Бакананхур беше споменат како последен од 30 -та династија.

Феникс101

Алкмајон

Добро, погрешно се сетив на тоа погрешно. Смешно, па дури и погледнав „претпоследно“.

Но, тогаш ова не е пристојно претскажување. На крајот на краиштата, го имате Псамтик В. како последен фараон. Во ред сум да не дозволам брат му да брои, претпоставувам дека војната и тој не се правилно крунисани

Феникс101

Тој ќе има свои идеи за тоа како треба да биде земјата, но неговата примарна грижа не е религијата. Тој ќе живее во Египет окупиран и управуван од Грци и Персијци, така што е далеку од сигурно дека ќе добие шанса да ги спроведе, па дури и да ги изрази своите ставови. Сепак, идеите, се разбира, можат да живеат подалеку од луѓето што мислат на нив.

Не, забавно е да имаш настан со црн лебед или два во комбинација. Самата историја нема тенденција да „засенува“ подалеку од трендовите што можеме да ги согледаме само со корист од ретроспектива.

Се сомневам дека Куш треба да има улога во египетската борба за евентуална независност. Куш беше моќно и софистицирано кралство во овој момент, неговите магнати и кралеви во овој период редовно вршеа аџилак и донации во храмот Изида во Фила, а Нубијците отсекогаш биле истакнати во култот на Хатор (барем назад кон средината Кралство). Каква штета и да направи 30-тата династија на државата Кушити и египетско-нубиските односи нема да го поништат милениумите на културно сродство. Се прашувам дали Картагина исто така ќе има интерес да поттикне немири во Аргеад Египет, ако без друга причина не ги одвлекува Грците од работите во Сицилија и Италија.

Феникс101

Феникс101

Феникс101

30. Избраниот од Ра

Кралот на Горниот и Долен Египет Сетепенра, Синот на Ра, Филип, Големиот крал на сите странски земји, по наредба на боговите Неговото Височество дојде во Египет. Со својата сила ги истера узурпаторите и го врати маатот, тој ги смири двете земји. Неговото Височество продолжи во Мемфис, ги врати свештениците во нивните храмови и отиде во Куќата на Птах, јужно од неговиот Wallид. Неговото Височество се исчисти и тој принесе жртва од волови, смирна и сите добрини на својот татко Птах. Кога слушнаа за побожноста на Неговото Височество, сите области на Долен Египет му ги отворија вратите, како и областите на Горниот Египет. Амун-Ра, кралот на боговите, го постави Неговото Височество на престолот на Хорус за да владее со двете земји засекогаш како Ра.

- натпис за крунисување на Филип III на Ипет-Меху

Додека жалеше што се случи во земјата, тој ја предизвика состојбата на Истокот, а Азијците талкаа во нивната сила, плашејќи ги оние што требаше да жнеат и да запленат добиток од плугот, рече:

Промешај, срце мое,
Пазете ја оваа земја, од која сте изникнале!
Кога има тишина пред злото,
И кога се плаши од она што треба да се избегне,
Тогаш големиот човек е соборен во земјата на вашето раѓање.
Не се заморувај додека е ова пред тебе,
Подигнете се против она што е пред вас!
Еве, големите веќе не владеат со земјата,
Она што е направено е неработено,
Ра треба да почне да се рекреира!
Земјата е прилично уништена, нема остаток,
Не е поштедено црното од шајка од неговата судбина.
Сепак, додека земјата страда, никој не се грижи за неа,
Никој не зборува, никој не пролева солзи: „Колку минува оваа земја!“
Сончевиот диск, покриен, не свети за луѓето да го видат,
Не може да се живее кога облаците се кријат,
Сите се вкочанети од недостаток.

- Пророштво за Неферти, редови 17 - 26 [1]

Кога Филип III и неговата војска го преминаа Синај, ги зазедоа големите тврдини што ја чуваа Делта и го ограбија градот Пер-Баст, шокот ги парализира Египќаните. Очајниот обид да се одбие напредувањето на Аргеад заврши со катастрофа во Иуну, кога Филип ги доведе своите хетаирои во египетските крила, целиот отпор се стопи, по што Големиот храм на Ра беше ограбен. Смртта на Нахторхеб III во Мемфис беше последниот клинец во ковчегот за Триесеттата династија. Да живееше, можеби ќе можеше да се спротивстави на Аргеадите од Горниот Египет, но за жал, тоа не беше.

Кога Филип се појави надвор од Мемфис, тој веќе триумфираше, и со веста за бруталното отпуштање на храмот Ра и Пер-Баст во мислите, граѓаните на главниот град на Египет мудро одлучија да не се спротивстават. Влезот на „Големиот крал на сите странски земји“ во античкиот град беше триумфален, тој излезе на чело на својата војска, иако е сомнително дека го чекаа радосни толпи. Но, сигурно имало curубопитни гледачи, и го сретнале група високи претставници на градот и неговите храмови. Новиот фараон потоа отиде во храмот Птах, каде што на начин на фараоните му принесе жртви на богот на занаетчиите. Тој, исто така, се поклони на Апис-бикот, земна манифестација на Птах, и спротивно на подоцнежните египетски извори, светиот бик не заврши на кралската трпеза. Се чини дека Филип разбрал дека ако сака да го направи Египет дел од својата империја, треба да дејствува како вистински фараон. Во некои погледи, се чини дека ова функционираше, сигурно немаше недостаток од Египќани кои не се сомневаа да работат за новиот владетел. Дури и везирот на Долен Египет, Сенеџемибранахт, остана на своето место, иако тој сега ќе служи под македонскиот сатрап назначен од крал.

Филип и Апис-бикот

Додека Филип остана во Мемфис, подготвувајќи се за претстојното крунисување на Ипет-Меху, неговата војска се крена над долината на Нил. Војниците отидоа на север во Делта, каде што беше ограбен домот на Триесеттата династија, градот Тјебнетјер, како и палатата во Хебит. Ова беше затоа што нивната поврзаност со поранешните владетели на земјата за другите градови во Делта не ја делеше судбината. Падот на Триесеттата династија, исто така, беше крај на важноста за градот Тјебнетјер, кој повеќе не можеше да профитира од династичките преферирања, а потоа стана скромен провинциски град, иако големиот храм Анхур-Шу остана важен. Градовите и градовите на Делта брзо се предадоа, при што египетската војска главно беше уништена во Гезер или се сместија во тврдините во далечната Нубија, немаше малку причина да се спротивстави. Можеби ќе беше поинаку доколку Бакенанхур не ги водеше своите кампањи против аристократијата Делта, која беше клучна во отпорот против Ахамедидите, но нивната моќ беше скоро уништена.

Така, во Горниот Египет, отпорот против преземањето на Аргеад беше најсилен. Филип го испратил Аминтор, синот на Хефаистион и Синане (а со тоа и братучед на Филип), спротиводно да ги потчини земјите помеѓу Мемфис и Првата катаракта. Регионите близу до Мемфис, со градови како Шедит (Крокодилополис) и Хенен-несут (Хераклеополис) капитулираа без борба, кога армијата отиде подалеку, но откри дека градовите се помалку подготвени да ги почитуваат. На пример, градот Кент-Мин ги забрани своите порти и ги обзеде wallsидовите, а на Аминтор му беа потребни неколку недели за да ги намали wallsидовите, по што градот беше безмилосно отпуштен. Не помина долго време кога до Аминтор стигнаа застрашувачки вести од Васет, најголемиот град во Горниот Египет и дом на култот Амун-Ра. Падот на Триесеттата династија имаше големи последици за египетските поседи во Нубија, каде што многу од гарнизоните беа недоволни поради неодамнешната граѓанска војна. Кушитскиот клиентски владетел, Аријамани, ја искористи оваа можност да прогласи независност и да ги истера Египќаните назад надвор од катарактата. Напата брзо беше вратен, и не многу подоцна сите египетски сили се повлекоа од Нубија. Во храмот Амун во Напата Аријамани поставила победничка стела, тврдејќи дека ги победила Египќаните, иако натписот недостасува во детали. Се чини дека Аријамани постигна договор со преостанатите египетски војници, дозволувајќи им да заминат неповредени, па дури и се чини дека испрати војници заедно, бидејќи Аминтор споменува присуство на многу нубиски платеници меѓу египетската армија.

Египетските сили се кампуваа кај Васет, овозможувајќи му на јужниот град да се спротивстави на напредувањето на Аминтор. Се споменуваат неколку речни битки, а напредувањето на Аминтор престана да ползи. Тоа беше еден од генералите на Нахторхеб III, извесен Пахориј, кој ги водеше египетските трупи. Пахори беше амбициозен човек, откако го победи Аминтор во септември 295 година во битка кај Јунет (Дендера), тој нареди изградба на мал храм во Ипетсут, како благодарност за победата над освојувачите. Таму неговото име е испишано во кралскиот картуш, со што се објавува царството на Пахорија. Аминтор привремено се повлече во Саути, но тој остави зад себе неколку гарнизони во Горниот Египет, кои Пахори заврши неспособни да ги избркаат. Идниот фараон беше фрустриран од ова, но тој одлучи засега да ги игнорира гарнизоните. Ја собра војската и заплови на север, оставајќи зад себе само мала сила во Васет, заобиколувајќи ги гарнизоните Аргеад и надевајќи се дека ќе се соочи со Аминтор во битка. За Пахори и оние кои сакаа да видат независен Египет, тоа беше можеби нивната најдобра надеж, што ги истера Македонците и Персијците пред да можат да го решат својот режим. Во близина на Хардаи (Кинополис), Аминтор ја водеше битката кон крајот на октомври, откако доби засилување од понатамошниот надолу. Додека беа на реката, Египќаните успеаја да се воздржат, па дури и да го одвратат нападот на Аргеад на копно, работите тргнаа наопаку. Египетската војска уште еднаш беше декласирана од коњаницата Аргеад, која направи хаос врз египетските крила. Пахори бил заробен и погубен, а со него и надежта за брзо ослободување на Египет.

Во времето на битката кај Хардаи, Филип III веќе го напуштил Египет. Тој беше крунисан на Ипет-Меху доцна во август 295 година, што се совпадна со египетската нова година. Тој беше крунисан со секхемија [2] и беше прогласен за вистински крал на Горниот и Долниот Египет, а неговото престолно име беше Сетепенра [3]. Филип не се задржа во Египет долго потоа, големиот крал сепак беше зафатен човек. Тој навистина обиколи неколку места во Делта, вклучувајќи го и храмот на Нит во Сау, каде што се обиде да изгледа побожно со давање жртви и давање подароци. Тој, исто така, посети место во северозападниот дел, каде што на брегот на Медитеранот требаше да се појави нов град, дејствувајќи како клучна врска помеѓу Медитеранот и земјата на Нил. Филип нареди овој нов град да го носи името на неговиот татко, тој ќе биде познат како Александрија. Додека патувале низ Долен Египет, дел од придружбата на Големиот крал била група писари, кои ги земале предвид локалните имоти и ги пријавиле на кралот. Многу земји беа конфискувани од Филип, кој ги подели на кралски имоти и земји што требаше да се поделат на неговите ветерани. Со цел да спречи понатамошно оштетување на неговата репутација во Египет, тој главно ги остави храмовите непроменети, а тој исто така великодушно донираше за обновување на храмот Ра во Иуну, иако Египќаните никогаш не би му простиле за таа светосвет. Едно од последните акции на Филип во Египет беше да се најде град именуван по неговата сопруга Арсиноја на брегот на Црвеното Море, во близина на местото каде што некогаш се излеваше Каналот на фараоните. Каналот на Дариј одамна беше занемарен, неговата реставрација не беше приоритет на подоцнежните Ахемениди или ниту еден од владетелите на 29 -та или 30 -та династија. Филип сепак виде можности за каналот, особено со оглед на целта на неговата следна кампања.

Така, во почетокот на октомври 295 година пр.н.е., Филип III го напушти Египет. Со оглед на влијанието што го имаше врз земјата, изненадувачки е кратко, на пример, Камбис поминува многу повеќе време во својата ново освоена сатрапија. Тој го назначи стариот придружник на неговиот татко, Птоломеј, за сатрап на Египет, работа што може да му ја препушти само на некој кому може да му верува целосно. Птоломеј навистина ќе заврши способен владетел, кој успеа да избегне навреда на населението и се погрижи земјата да биде добро управувана. Во јануари 294 година Аминтор стигна до Абу (Елефантин), традиционалната јужна граница на Египет, завршувајќи го освојувањето на земјата. Засега Нубија ќе остане сама. По поразот на Хардаи, градовите во Горниот Египет, вклучувајќи го и Васет, се откажаа од својот отпор. Војниците на Аминтор беа дисциплинирани професионалци и се чини дека окупацијата помина прилично непречено. Некои богатства беа конфискувани и испратени на север, но не беа ограбени храмови или гробници. Тоа не значи дека немаше големи промени во Горниот Египет, бидејќи навистина имаше многу. Гарнизони беа инсталирани во неколку градови, понекогаш составени од далечни народи како Тракијци, Медијци и Бактријци. Најдраматично беше отпуштањето на Божјата сопруга на Амун, Уџашу, од нејзината функција во Васет. Таа била ќерка на Нахтнебеф II и затоа била неприфатлива за Македонците како глава на моќниот култ. Бидејќи една древна канцеларија беше отстранета, друга се оживеа, бидејќи Филип III нареди враќање на високото свештенство Амон да служи како шеф на Култот на Амун-Ра. Соодветно именуваниот Амунахт беше назначен за Првосвештеник, чии живеалишта во Ипетсут беа преку патот од новоизградената тврдина покрај реката, во која ќе се наоѓа гарнизонот Васет, обезбедувајќи ја неговата и лојалноста на неговиот Култ.

За Египет освојувањето на Аргеад беше голем шок, за луѓето тоа изгледаше како голема катастрофа. Текстовите од ерата жалат за судбината на нивната земја, некои отворено изјавуваат дека боговите ги напуштиле. За оние кои изгубиле с in во инвазијата, тоа мора да изгледа како некаква божествена казна, храмовите беа ограбени и градовите изгорени, а навидум триумфираа над маатот. А сепак, новиот крал се обиде да се појави автентично Египќанец, истовремено разделувајќи ја нивната земја и населувајќи ја со Грци и Македонци. Египетската доверба беше на најниско ниво, еден век тие ги држеа Азијците на задник, но се чини дека дозволувајќи им на Грците да ја преземат Азија, тие потпишаа сопствена наредба за смрт. И можеби можеше да се случи, Грците се населија во Египет пред некој од нив да помисли да живее покрај Еуфрат, и ако владеењето на Аргеад траеше со векови наместо со децении можеби ќе се појавише навистина хибридизирана култура, која ќе го смени Египет засекогаш. Сепак, тоа не се случи. Египетската култура, благодарение на својата древност и понекогаш изненадувачка флексибилност, успеа да издржи и да напредува. Аргеадското владеење, како и Хиксосите, Асирците, Нубијците и Персијците, ќе испадне само привремено.


Содржини

Дидрахма Амастрис. Амастрис била првата жена која издала монети на свое име. Британски музеј.


Содржини

Иако Аридеј и Александар биле на иста возраст, се чини дека Аридеј никогаш не бил опасност како алтернативен избор за наследување на Александар на Филип Втори, сепак, кога персискиот сатрап на Карија, Пиксодар, ја предложил својата ќерка во брак со Филип, кралот одби, понудувајќи го својот син Арридеј како сопруг, а Александар сметаше дека е разумно да се блокира династичката заедница (што може да предизвика иден наследник на доменот на Филип пред самиот Александар), што резултираше со значителна иритација од страна на неговиот татко (337 П.н.е.) Α ] Аридеј за време на владеењето на неговиот брат Александар не е јасно од постојните извори, она што е сигурно е дека во тие тринаесет години (336-323 п.н.е.) не му била дадена цивилна или воена команда.

Тој бил во Вавилон во времето на смртта на Александар на 10 јуни 323 година п.н.е. Следуваше криза за сукцесија. Аридеј беше најочигледен кандидат, но тој беше ментално онеспособен и затоа не беше способен да владее. Потоа настана конфликт помеѓу Пердика, водач на коњаницата и Мелегер, кој командуваше со фалангата: првиот сакаше да почека да види дали Роксана, бремената сопруга на Александар, ќе роди машко бебе, додека вториот се противеше дека Аридеј бил најблискиот жив роднина и затоа треба да биде избран за крал. Мелегер беше убиен, а компромис беше дизајниран: Аридеј ќе стане цар, со името Филип, а на него ќе му се придружи уште нероденото дете на Роксана, како суверено доколку тоа дете се покаже како машко. Оваа евентуалност навистина настанала и резултирала со тоа што синот на Роксана, Александар, станал со чичко му Филип Трети совладетел на престолот на Македонија. Веднаш беше одлучено Филип Аридеј да владее, но не и да владее: ова требаше да биде привилегија на новиот регент, Пердика.

Кога пристигна веста во Македонија дека Аридеј е избран за крал, Кинана, ќерка на Филип Втори, разви план да патува во Азија и на новиот крал да и ја понуди својата ќерка Евридика за жена. Овој потег беше очигледен навреда за регентот, кого Синане целосно го заобиколи, и за да го спречи бракот, Пердика го испрати својот брат, Алкетас, да го убие Цинане. Реакцијата меѓу војниците генерирани од ова убиство беше таква што регентот мораше да се откаже од противењето на предложениот натпревар и да го прифати бракот. Од тој момент, Филип Аридеј требаше да биде под контрола на својата невеста, горда и одлучна жена, наклонета кон поткрепување на моќта на нејзиниот сопруг.

Шансата на Евридика да ја зголеми моќта на нејзиниот сопруг дојде кога првата војна на Дијадохи ја запечати судбината на Пердика, правејќи неопходна нова населба. Договорот беше направен на Трипарадисус во Сирија во 321 година п.н.е. Евридика се пресели доволно умешно за да постигне отстранување на првите двајца назначени регенти, Пејтон и Аридеј (имењак на нејзиниот сопруг), но беше немоќна да ги блокира стремежите на Антипатар, чија позиција се покажа премногу моќна, а последниот стана нов регент Филип Аридеј и Евридика беа принудени да го следат Антипатар назад во Македонија.

Регентот почина од природна смрт следната година, номинирајќи го како наследник не неговиот син Касандер, туку неговиот пријател и поручник Полиперхон. Одбивањето на Касандер да ја прифати одлуката на неговиот татко ја предизвика Втората војна на Дијадоците, во која Евридика уште еднаш виде шанса да го ослободи Филип од контролата на регентот.

Се појави прилика во 317 година пред нашата ера кога Касандар го протера Полиперхон од Македонија. Евридика веднаш се здружи со Касандар и го убеди нејзиниот сопруг да го предложи за нов регент. Касандер возврати со тоа што ја остави во целосна контрола врз земјата кога замина да води кампања во Грција.

Но, индивидуалните околности и настани во тоа време беа предмет на брза промена. Истата година, Полиперхон и Олимпија се здружија со нејзината братучетка, Еакидес, кралот на Епир и ја нападнаа Македонија. Македонските војници одбија да се борат со Олимпија, мајката на Александар. Филип и Евридика немаа друг избор освен да избегаат, само да бидат заробени во Амфиполис и фрлени во затвор. Наскоро стана јасно дека Филип е премногу опасен за да го остават жив, бидејќи многуте непријатели на Олимпија го гледаа како корисна алатка против неа, и така на 25 декември 317 година п.н.е., таа го погуби, додека неговата сопруга беше принудена да изврши самоубиство.


Времеплов Cynane - Историја

Луѓе - Антички Египет : Филип Аридеј

Филип III Македонски на Википедија Филип III Аридеј (грчки: Φ ί λ ι π π ο ς Γ 'ὁ Ἀ ρ ρ ι δ α ῖ ο ς ca 359 п.н.е. 25 25 декември 317 п.н.е.) бил крал на Македонија од 11 јуни 323 година п.н.е. до неговата смрт. Тој бил син на кралот Филип Втори од Македонија од Филина од Лариса, наводно тесалиски танчерка и полубрат на Александар Велики. Именуван како Аридеј на раѓање, го презел името Филип кога се искачил на престолот. Во извештајот на Плутарх, тој станал и физички и психички инвалид по обидот за труење на сопругата на Филип Втори, кралицата Олимпија, која сакала да го елиминира можниот ривал на нејзиниот син Александар. Сепак, ова може да биде само злонамерно озборување и нема докази дека Олимпија навистина ја предизвикала состојбата на нејзиниот посинок. Alexander was very fond of him, and took him on his campaigns, both to protect his life and to ensure he would not be used as a pawn in a challenge for the throne. After Alexander's death in Babylon, Arrhidaeus was proclaimed king by the Macedonian army in Asia. However, he was a mere figurehead, and a pawn of the powerful generals, one after the other. His reign and his life did not last long. The crater Ariadaeus on the Moon is named after him. Biography - He appears to have never been a danger for Alexander's succession to Philip II, notwithstanding their being of about the same age all the same, when the satrap of Caria Pixodarus proposed his daughter in marriage to Philip, who offered Arrhidaeus as husband, Alexander thought it prudent to block the operation, with considerable irritation of his father (337 BC). Arrhidaeus' whereabouts under the reign of his brother Alexander are unclear what is certain is that no civil or military command was given him in those thirteen years (336 BC 323 BC). He was at Babylon at the time of Alexander's death, the 11 June 323 BC. A succession crisis erupted: Arrhidaeus was the most obvious candidate, but he was mentally unfit to rule. A conflict exploded between Perdiccas, leader of the cavalry, and Meleager, who commanded the phalanx: the first wanted to wait to see if Roxana, Alexander's pregnant wife, would deliver a male baby, while the second objected that Arrhidaeus was the closest relative living and so should be chosen king. Meleager was killed, and a compromise was engineered: Arrhidaeus would become king with the name of Philip, and he would be joined by Roxana's son as co-sovereign should he prove a male, as he did, and joined his uncle with the name of Alexander. Веднаш беше одлучено Филип Аридеј да владее, но не и да владее: ова требаше да биде привилегија на новиот регент, Пердика. When news arrived in Macedon that Arrhidaeus had been chosen as king, Cynane, a daughter of Philip II, matured the design to travel to Asia and offer the new king her daughter Eurydice for wife. This move was an obvious affront to the regent, whom Cynane had completely bypassed: to prevent the move Perdiccas sent his brother Alcetas to kill Cynane, but reactions among the troops generated by this murder was such that the regent had to give up and accept the marriage. From that moment on Philip Arrhidaeus was to be under the sway of his bride, a proud and determined woman bent on substantiating her husband's power. Eurydice's chance came when the first war of the Diadochi sealed the fate of Perdiccas, making a new settlement necessary settlement that was made at Triparadisus in Syria in 320 BC. Eurydice moved deftly enough to obtain the removal of the first two designed regents, Peithon and Arrhidaeus, but was powerless to block the too powerful Antipater: the latter was made new regent and Philip Arrhidaeus and his wife were forced to follow him to Macedon. The regent died of natural causes the following year, nominating as his successor not his son Cassander, but a friend of his, Polyperchon. Cassander's refusal to accept his father's decision sparked the second war of the Diadochi, in which Eurydice saw once again a chance to free Philip from the control of the regent. An opportunity presented itself in 317 BC, when Cassander expelled Polyperchon from Macedon: Eurydice immediately allied herself with him and made her husband nominate him new regent, and Cassander reciprocated by leaving her in full control of the country when he left to campaign in Greece. But all this was to prove exceedingly volatile: that same year (317) Polyperchon and Olympias, allied with the king of Epirus Aeacides, invaded Macedon, while the Macedonian troops refused to fight the son of Alexander, whom the invaders had brought with them. Филип и Евридика немаа друг избор освен да избегаат, само да бидат заробени во Амфиполис и фрлени во затвор. It soon became clear that Philip was too dangerous to be left alive, as many enemies of Olympias saw him as a useful tool against her, and so on December 25 317 BC she had him executed, while his wife was forced to commit suicide. The following year, when Cassander reconquered Macedon and avenged Philip's death, he interred the bodies of Philip and Eurydice with royal pomp at Aegae, and celebrated funeral games to their honour. In 1977 important excavations were made near Vergina leading to the discovery of a two-chambered royal tomb, with an almost perfectly conserved male skeleton. Manolis Andronikos, the chief archaeologist on the ground and the majority of archaeologists, decided it was the skeleton of Philip II, but many have disputed this attribution and instead proposed it to be the remains of Philip Arrhidaeus. Subsequent forensic reconstruction of the skull contained in the gold Larnax (cremains container) clearly demonstrates damage to the right eye socket of the skull in keeping with historical accounts that Philip II had been struck by an arrow in the right eye and as a consequence, had been severely disfigured. See Prag, John and Richard Neave: Making Faces: Using Forensic and Archaelogical Evidence (British Museum Press: 1997). Arrhidaeus in fiction - He appears as one of the main characters in the novel Funeral Games by Mary Renault. In Renault's version, the villainous Cassander slows down his advance on Macedon to give Olympias enough time to kill Arrhidaeus and Cynane.


Was an incestuous relationship ever culturally acceptable in history?

Also, did they know the health complications or was it another reason they were looked down on?

Ancient Egypt had degrees of acceptable incest. For instance in religion, sibling deities Shu a Tefnut married and had children, who also married each other. There is also evidence that incestuous relationships in Egyptian royalty also occurred during the Pharaonic period, though there is some evidence suggesting that only half-siblings only did this. Incest amongst royalty however during this period is often contested due to translation of texts at the time. It was common to refer to your spouse as "my brother" or"my sister", regardless of blood relation and has caused controversy. The accepted reason for incest occurring amongst the Pharaohs was to keep blood-lines pure and to create a sort of "dynastic cult" through this. Amongst commoners at the time, it was very uncommon and evidence of its existence is controversial. Incest amongst royalty peaked during the Ptolemaic era and during the Roman era, incestuous relationships peaked amongst ALL social classes. The reason for this is often attributed to economic reasons. It is suggested that incest occurred to keep estates intact and to reduce high dowry costs. These incest relationships were accepted, celebrated marriages, and not taboo.

Could you offer some sources for your arguments?

I saw the 1966 film Hawai'i recently, where some American missionaries travel to Hawai'i (I don't recommend the film). The issue of incest in the indigenous Hawaiian population comes up repeatedly: the queen is married to her brother their son & daughter are expected to marry each other at one point they start listing the 23 (IIRC) kinds of incest at risk of being outlawed by Christianity. Can someone specializing in South Pacific culture comment on this?

Simply put, Hawaiians believed that the mana of a way of perpetuating mana in the family. It's been a while since I went to Hawaii and heard about this, but I did find information to back this up in the book Decolonizing Culture in Pacific Literature and this article.

Incest in Hawai'i, like in Egypt, had to do with social class. All the aliʻi (noble) Hawaiian dynasties of the several islands were interrelated, and apparently forbidden to intermarry with other classes. Marrying close relatives was thought to be essential.

First were the Aliʻi Pio who were product of full blood sibling unions. Famous Pio chiefs were the royal twins, Kameeiamoku and Kamanawa. Next were the Aliʻi Naha who were product of half blood sibling unions, famous Naha chiefs include Keopuolani. After that was the Aliʻi Wohi who were product of marriage of close relatives other than siblings one famous Wohi chief being Kamehameha I. Last came the inferior chiefs.

Depends on the degree. Parent-child incest is pretty much a universal taboo, and has been opposed by virtually all cultures. Sister-brother incest was widely practiced in many cultures, especially in ancient Egypt, and its Greek successor states (the Ptolemaic dynasty practiced incest frequently). A decent amount of societies practiced it to keep the bloodline pure.

We have an interesting story about incest in Persia from Herodotus, whose stories should be taken with a grain of salt:

This, they say, was the first of Cambyses' evil acts next, he destroyed his full sister, who had come with him to Egypt, and whom he had taken to wife. [2] He married her in this way (for before this, it had by no means been customary for Persians to marry their sisters): Cambyses was infatuated with one of his sisters and when he wanted to marry her, because his intention was contrary to usage, he summoned the royal judges15 and inquired whether there were any law enjoining one, that so desired, to marry his sister. [3] These royal judges are men chosen out from the Persians to function until they die or are detected in some injustice it is they who decide suits in Persia and interpret the laws of the land all matters are referred to them. [4] These then replied to Cambyses with an answer which was both just and prudent, namely, that they could find no law enjoining a brother to marry his sister but that they had found a law permitting the King of Persia to do whatever he liked. [5] Thus, although they feared Cambyses they did not break the law, and, to save themselves from death for keeping it, they found another law abetting one who wished to marry sisters. [6] So Cambyses married the object of his desire yet not long afterwards he took another sister as well. It was the younger of these who had come with him to Egypt, and whom he now killed. Herodotus 3.31


THE END

After decades of maneuvering, Olympias’s dream of a grandson on the throne is not to be. Once Cassander takes over, he marries Thessalonike—remember her, that other one of Alex’s sisters?—who will go on to bear him three sons and kick-start a whole new dynasty. One of those sons, aptly named Antipater, will go on to murder her. So, messy deaths for these women all around.

Cassander also puts Roxana and Alexander IV under house arrest. They will die in 310 BCE, ending the Argead dynasty for good. The empire her son built was split up between his Royal Bros, each taking a chunk of it with them and starting their own dynasties, which would come to change history. But the Aeacid dynasty, Olympias’s people, still lived on in Macedonia. One of the best-preserved of their gravestones reads: “I am of Aeacid descent, Neoptolemus was my father, my name was Alcimachus, one of those descended from Olympias…” The fact that she’s mentioned as a forebear to be proud of speaks volumes about the legacy she left.

Think what you want about her tactics, and the brutal decisions made by the women around her. But in a world where women couldn’t rule, this steely-eyed maneuverer pulled important strings, raising her son up to be one of the most successful conquerors of all time. And in doing so, Olympias claimed a lot of power for herself, influencing the Greek world for decades. Ruthless, violent, cunning: she was all of these things. She was also proud, ambitious, determined, fiercely loyal, and believed enough in herself to accomplish what few other women could.

And with that, we come to the end of our time in ancient Greece. Though we’ll continue to feel their influence as we travel on to our next ancient empire: the fascinating juggernaut that is ancient Rome. Get ready for more epic schemers, lady poisoners, queen pharaohs and rebel warrior queens.


Погледнете го видеото: 854 Vremeplov 50 godina rumunskog proizvodjaca Dacia